蜈蚣陣
龍頭鳳尾蜈蚣陣
南瀛五大香科皆以蜈蚣陣為香陣前導，其中就以學甲的最為特別，與其它香科不同的是，該陣是全台唯一維持人力扛抬的蜈蚣陣，其頭尾並不是蜈蚣而是龍首鳳尾。平時未出陣時將其供奉在後社角集和宮內(稱"蜈蚣公")，並不像其他香科採輪式推送和繞境前後需要開光及火化恭送。學甲上白礁祭典蜈蚣陣由後社集和宮負責裝閣，為臺灣西南五大香科中，唯一維持由人力扛抬者。蜈蚣陣所扮神童，共計36名，由各地信徒登記擲筊確定，向集和宮繳納一定費用，以供治裝、裝飾、人力工資等後，由數名扛工協力抬行。裝閣主題為五大香科中最為多樣者，多採自唐宋歷史演義作品，共有羅通掃北、薛仁貴征東、薛丁山征西、隋唐演義、白虎戰青龍、薛剛鬧花燈、郭子儀大戰安南國、狄青押軍衣、五虎平西、五虎平南、狄青大戰八寶公主、水滸傳、岳飛傳等十三齣戲碼，每年擲筊決定辦演劇目。
人力問題
學甲蜈蚣陣因維持人力扛抬傳統，所費人力甚鉅。過往也曾有改採輪式的打算，但幾經擲筊，因未獲得允杯，仍維持人力扛抬。扛工如採三班制，須達200餘人，歷來常因工資爭議，常有罷扛情事，早前曾商請軍方協助。加上現代社會勞動情況與農業時代大為不同，近年人力緊張情況愈趨嚴重，至今未能終局解決。及至2022壬寅年三日刈香遶境期間，因香科第二日返程入廟時，扛工罷工導致香陣停擺，入廟後已是第三日清晨四點多，第三日自集和宮出發至慈濟宮領令後，隨即再度發生扛工罷工的問題，停擺5小時餘情事，慈濟宮廟原規劃以不依原香路遶行，直接前往白礁亭等候祭典，後經慈濟宮、集合宮緊急加募扛工，加上學甲在地與旅居外地信眾熱情接力，自暫時休憩的中社宋江館，而往頭港部落，趕上後續香路，為史上首見。
