廟宇景觀

龍住在寺廟建築之中點綴門面很重要構建，龍雖難是一種虛擬的神物，但在國人心中去有無上權威。帝王自命貞龍天子，號令天下，農民祈求風調雨順、五榖豐收。乃至於民間信仰中寺院廟宇，在建築裝飾上等圖案上，界有廣泛運用。龍柱又稱【蟠龍柱】，蟠龍是指為升天的龍，所以盤繞在柱子上，興濟宮三川步口的龍柱為清同志十年(1871)重修時，柱身單龍盤踞，造型剛勁生動，龍爪上分別握有寶珠、琴、書、劍、葫蘆、蒲扇、靈之、犀角等寶物。

龍首下方尚有鯉魚自浪濤中躍起，象徵「鯉魚龍門」之一。三川門前的石獅一為同治年間之作品。公獅雄踞在左側，足踏彩球，顯得即為威武；母獅居於右測，足撫幼獅，肖口為張，顯現母性的溫柔瓷合。而獅座上則方別有鹿、鶴、龜、葫蘆、芭蕉、虎等浮雕，極為精美。

前檐牆下方裙堵的「麒麟回首」浮雕，左右麒麟足踏八寶，線條簡樸。廊牆的裙堵部分，除了有以雙龍圖案構成「福祿」二字，充分展現中國的文字之美外，還有「松鶴延年」及「梅花雙鹿」的浮雕圖案，皆為泉州白石精而成，剖具歷史價值。